生態文明是人類文明發展的一個新的階段，即工業文明之后的文明形態，是人類遵循人、自然、社會和諧發展這一客觀規律而取得的物質與精神成果的總和。黨的十七大..將“生態文明”寫入了黨代會報告，黨的十八大報告更是發出了“我們一定要更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護生態，努力走向社會主義生態文明新時代”這一充滿激情和期待的號召。殯葬行業在生態文明建設中應當有所作為，并且大有可為。“文明祭掃，生態安葬”正是殯葬行業建設生態文明的切入點和著力點。
中華民族素以悠久的文化傳統，高尚的人倫道德著稱于世，而孝親敬祖，知恩思報，則是炎黃子孫代代相襲的崇高美德。孝道文化延伸到殯葬領域就形成了以“慎終追遠”為核心的殯葬文化，在促進“民德歸厚”方面有其積極意義，但不可否認的是傳統的殯葬文化夾雜了入土為安、隆喪厚葬等一些傳統思想。
我國經過幾十年的現代殯葬改革，取得了一定的成效，人們的觀念有了一定的改變，實行遺體火化逐步被人們所接受。但是，安葬和祭掃的形態和方式并沒有發生根本性的改變，遺體或骨灰的..處理方式仍然是“入土為安”。目前，草坪葬、樹葬、鮮花葬等生態的安葬方式..很少一部分人接受，很多人祭掃仍選擇焚香燒紙、鳴放鞭炮渲染氣氛。“文明祭掃，生態安葬” 收到一片叫好聲，卻仍然面臨著叫好不叫座的尷尬。“文明祭掃，生態安葬”是人類殯葬從必然王國向自由王國發展的歷史進程。我們應當采取切實可行的措施使殯葬改革更加符合社會發展進步的需要，實現人們追求環境生態化的良好愿望。
..，以政策為導向。采取相應的費用減免政策鼓勵生態安葬，合理調整基本殯葬服務減免補貼標準，對生態安葬的家屬實施獎勵，并根據實際情況開展樹葬、花盆葬、海葬等生態安葬活動。
第二，以設施為支撐。根據殯葬事業發展需要，加強殯儀館、火葬場、骨灰堂、公墓、殯儀服務站等殯葬設施建設，保障群眾的殯葬需要，建立起覆蓋城鄉居民的多層次殯葬救助保障體系。
第三，以管理為重點。加強殯葬服務單位的管理，進一步優化服務流程，規范服務行為，..價格和收費公示制度，堅決糾正以次充好、強買強賣、違規收費等侵害群眾切身利益問題，..提高服務質量和服務水平；加大殯葬執法力度，依法取締非法公墓，嚴禁興建宗族墓地，堅決查處亂埋亂葬。
第四，以宣傳為先導。充分利用清明節期間社會關注殯葬工作的有利時機，響應民政部門的“主題宣傳月”活動，精心制定宣傳工作方案，突出“文明祭掃，生態安葬”的宣傳主題，采取各種有力措施，努力營造廣大群眾參與和支持殯葬改革的良好氛圍。提倡文明祭掃、生態安葬，破除封建迷信、革除陋習，樹立文明、健康的殯葬新風，堅持不懈的開展移風易俗活動。
第五，發揮帶頭作用。認真貫徹落實..中央辦公廳、國務院辦公廳《關于黨員干部帶頭推動殯葬改革的意見》，黨員干部要帶頭文明節儉辦喪事；帶頭火葬和生態安葬，保護生態環境；帶頭文明低碳祭掃，傳承..文化；帶頭宣傳倡導殯葬改革，弘揚新風正氣。
我們相信經過整個殯葬行業的不懈努力，“文明祭掃、生態安葬”必將蔚然成風。
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