陪葬品是墓葬儀式中私有制的體現(xiàn)，代表著墓主的身份和等級。古代的祭祀制度大多規(guī)定了死者的身份和地位以及相關(guān)的陪葬品，超過這個程度的人被稱為“犯法”，要在合理范圍內(nèi)受到懲罰。隨葬品的出現(xiàn)和發(fā)展與人們的社會“意識、宗教信仰”息息相關(guān)。只要有“靈魂不滅”的意識，隨葬品的存在和“孝心”的發(fā)揮在撲滅社會虔誠之火中的作用。古墓葬中的陪葬品多為生用或?qū)樗勒叨?，想象死者可以在另一個地方使用。
不同朝代的陪葬品
在新石器時代的平民墓葬中，常見的隨葬品是各種石器和陶器，因?yàn)檫@些都是死者的日常用品。玉禮器在這一時期的大墓中很常見，表明了他們在世時的地位和財富。
秦漢之前（公元前221-220年），平民墓葬中的隨葬品多為陶器，而社會大家族人士的墓葬則多見于各種青銅禮器。此外，從商周開始，車馬葬也很普遍。
秦漢時期，由于禁止人葬，大量出現(xiàn)了陶瓷和木頭制成的人像。秦始皇（公元前247-210年在位）和漢景帝（公元前157-141年）將他們的全軍帶到了陵墓。這一時期隨葬品中的青銅器逐漸沒落，取而代之的是精美的漆器和各種絲織品，這也是當(dāng)時社會生活的真實(shí)反映。
魏晉南北朝時期（220-581），陶瓷制作工藝逐漸成熟，隨葬品中的瓷器和陶俑平分秋色。唐代墓葬常采用三彩陶，一種專門用于墓葬的光亮材料，色彩鮮艷美觀。
宋代是中國古代科技文化發(fā)展相對于其他朝代比較快速的時代。這一時期以來，社會經(jīng)濟(jì)和科技達(dá)到了比較高的水平，墓葬的種類也日益豐富，不再具有早期墓葬時期的鮮明特色。
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